Ia akan memiliki Roh secara tidak terbatas, karena kepenuhan Tuhan Allah berdiam dalam Dia (band. Kol. 1:19; 2:9).
Dia akan memiliki roh hikmat dan pengertian, roh nasihat (TB 2: roh perencanaan) dan keperkasaan serta roh pengenalan (TB 2: roh untuk mengenal) dan takut akan Tuhan Allah.
Ia akan sepenuhnya mengerti pekerjaan yang harus dikerjakan-Nya, sebab tidak seorang pun mengenal Bapa selain Anak (lih. Mat.11:27).
Ia akan menyelenggarakan pemerintahan dan menggunakan kekuasaan yang diserahkan kepada-Nya dengan cermat, penuh pertimbangan dan sangat tepat (ay. 3).
Ia akan menghakimi orang lemah dengan keadilan (ay. 4) seperti Ia sendiri ingin dihakimi (Yoh. 7:24).
Tidak menurut penampilan luar (TB 2: menurut penglihatan mata), atau dengan memandang muka (Ayb. 34:19), atau menurut apa yang tampak dan terlihat dari luar.
Ia tidak menjatuhkan keputusan menurut kata orang (TB 2: menurut pendengaran telinga), menurut gunjingan dan laporan banyak orang, dan cerita-cerita orang lain, seperti yang pada umumnya dilakukan orang.
Tetapi, Ia akan menghakimi dengan penghakiman yang benar (ay. 5), seperti ikat pinggang tetap terikat pada pinggang.
Mereka ini akan Dia hajar dengan perkataan-Nya seperti dengan tongkat, dengan perkataan mulut-Nya, yang mengatakan kengerian dan kehancuran bagi mereka. Ancaman-ancaman-Nya akan mencengkeram mereka.
Dengan nafas mulut-Nya (TB 2: embusan dari mulutnya) maksudnya melalui pekerjaan Roh-Nya, sesuai dengan firman-Nya, Ia akan melakukannya dengan mudah, seperti Ia membuat jatuh tersungkur orang-orang yang datang untuk menangkap-Nya (Yoh. 18:6).
